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锡伯族射箭技艺训练(转) [复制链接]

箭射天中

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发表于 2012-3-1 23:04:27 |只看该作者 |倒序浏览

锡伯族射箭技艺训练
作为一个与弓箭为伴的民族，以射箭为主题进行体育训练，官方和民间举办的各类比赛自然成为民族生活中不可缺少的一部分。在箭技方面，“弓不在力而在德”为古代射者的经典之言。射者要在千钧一发、纷乱之中精确地命中目标，关键在于专注稳健的心理素质及正心正体的射艺技巧。作为骑射民族的锡伯族十分注重习射训练，并形成了一套习射的规程。
对于尚不能弯弓的幼儿便教以诸如“打瓦”等训练眼力、臂力和胆量的游戏，进行早期熏陶；对于六、七岁的儿童给予柳枝木条制的小弓箭，开始进行启蒙训练；对于十五六岁的少年则由各“牛录”指派的“伯力达”（射箭教练）集中进行正规习射训练，训练内容分为步射、跑射、跪射和骑射等几种形式，其中步射训练为基本。
锡伯族步射训练有着较为规整的要求，讲究正心、虚射、实射三个阶段和弓、箭、手三者的配合。习射的第一阶段为正心，首先明确射箭的目的，即保卫国家，给予自己强烈的心理暗示，调整射手的心理状态，作到心无杂念，箭无虚发；其次调节和控制呼吸的节奏，做到全身放松，头脑冷静，精神专注，通过正心达到正体的目的，将心境与身体进入一个良好的状态。习射的第二阶段为虚射，即空手演练射箭，锡伯族射手认为虚射对于初学者来讲非常有益，如果在基本功尚未扎实的情况下便开弓放箭，不标准的习惯便会影响终身，很难改正；如果只是持硬弓空拉不放箭，第一射手的注意力多集中于臂力而非目标，第二不能撒手放箭，使开弓的手臂受到束缚，射手既得不到撒手放箭的愉悦也进入不了意射的状态。因而要求射手必须经过空手演练射箭过程，在脑海中勾勒出手中的弓箭、开弓的重量、及目标的远近以及各种外界环境，并使自己不分时间、场地进行练习和想象射箭的要领，如此反复联系不但能够很快纠正不良动作还能随时随地都进入一种良好的射箭竞技状态。习射的第三阶段为实射，此阶段又分为身法、手法、指法、眼法四部分。身法中要求精神专注，头部端正，脚步八字站立，步阔而腰蹲，脚跟必须踏稳，开弓姿势自然稳健，整齐有序。开弓时顺势推前拳，弓与前脚同时推出，胯部稳扎下沉，肋部向后送，挺直胸部，全身各部位和谐一致，并且气度自然，猛吸气后开弓，屏气后放箭；手法中要求双臂放松不僵硬，如同持笔之手一样灵活自如，根据目标的远近确定弓身的倾斜度，开弓后弓弦要贴近胸前，左手握弓向外斜放，右手控弦向内收，体会并达到右手放箭时而左手却毫无感觉的程度；指法中要求手指扣箭有力，运箭熟练，拇指上抬之力和食指下压之力使箭体牢牢扣于弦中，中指贴住拇指，其余三指紧收，弦靠胸，箭贴脸，握弓平稳；眼法要求射手在正心正体后放箭，做到心神专一，精神振奋，目光要全部集中于目标，把握风向、距离、运动轨迹、频率等各个要素，在目标出现的瞬间毫不迟疑地放箭，命中目标。
在发挥自身力量和弓箭性能方面，锡伯族人讲究弓、箭、手三者的相配。其一讲究弓的张力和自我臂力的最佳组合，如果射手力量过小而弓的张力过大，则会使射手虽能开弓但不能持久，命中率下降，且不久就会心神疲惫，技艺全失；如果射手力量过大而弓的张力过小，则撒放的箭射不到射手力量应该达到的位置，同样也不能很好的命中目标，所以射手需慎重权衡，不可为显现蛮力而盲目选择大拉力的硬弓，而应根据自我开弓的最大力量缩减20%～30%的标准来选择合适的弓，借以发挥出最佳的效能。其二讲究弓与箭相配，强弓配劲矢，硬弓配硬箭，如果本末倒置不但不能命中目标还会损坏弓身箭体，这也是与物理学的基本规律相一致的。正是因为锡伯族人视弓箭为身体的一部分，将弓、箭、手三者合一对待，因此无论立射、跑射、跪射还是骑射均能随心所欲、出神入化。