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标题: 他山之石：弓道的内核 [打印本页]

作者: 阿痴 时间: 2013-9-13 22:09:36 标题: 他山之石：弓道的内核

本帖最后由阿痴于 2013-9-13 22:29 编辑

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mind ，精神，书本中更具体的解释为：attitude，即精神状态。body，身体，更具体的解释为：movement即身体的行动，或身体的行动方式。bow，弓，意思是：technique，即使用弓的技术。这三者构成了弓道的内核。最后又表现为弓道的那种独特的形式。今天要探讨的问题，正是形式与内涵的关系问题。

内容决定形式，弓道的形式，给我印象最深的是三个方面：一是正，二是慢和细微，三是重视步骤，这些都不是有意而为之，‘正’，表面上是架子，身体正，其实是精神上的要求，对应于mind，同时也可以说是美学上的要求，（美学并不是谈论美或者不美的学说，而是关于价值的学说。美学涵盖了文化思想哲学和世界观等等，弓道有其特定的美学思想，主要和精神相关）；“慢和细微”，和精神也有关系，但更主要是技术，对应于bow 即：technique，使用弓的技术，细微指的是技术动作就和太极或者京剧一样，有较为深刻的内涵，同时，细微技术要求慢而细致的完成。如果是纯技术，这么慢，对培养一个运动员这种短期效益的行为来说，是有害的，但是对一射一生的弓道练习者来说，又是极其有益的。因为弓道的技术重点是围绕着“心”这个字；“重视步骤”，则对应于movement，身体的行动方式，任何运动，都由连续的技术环节构成，而身体的行动方式，正是展开这些技术环节的基础。以上所有这些，我没时间展开细说，也没有这个能力，这儿只想说的是，如果透过形式看内容，看明白内容了，我们就不难知道它为什么是这种形式。
最后，我们来反思一下，我们自己在射箭的时候，是不是也是什么样的内容决定了什么样的形式呢？
他山之石可以攻玉。我是痴痴，我在弓会不得志，因为我的帖子没有人加精。

作者: 八臂猿猴 时间: 2013-9-14 13:28:00

本帖最后由八臂猿猴于 2013-9-14 13:29 编辑

研究哲学使人聪慧，研究辩证法使人严谨，思想的空洞如若打开，必将影响身体力行。
悉达多单手托钵的背影渐渐远去，如今只剩下人们对奇技层面的向往。
在这个浮躁的环境下，人们不约而同地定义着成功的新模式，有多少人渴望着比尔盖茨式的成功而轻蔑着圣雄甘地式的成功，那么成功的定义究竟是什么？
樯橹灰飞烟灭，灭啊灭，你不得志，我已无志，潜心修佛了，祝施主前程似锦，阿弥托福。
从此隐居风飞小庙，参禅悟道。
弓圈不留猴，猴去玩射弩。
对，改行玩射弩。
民运会见，不是敌人，不是同道。
西南南帝云法师，祝丐帮曹帮主万好。
阿弥托福！

作者: 阿痴 时间: 2013-9-14 16:24:51